他是参加中共一大的最年轻代表，也是唯一的少数民族代表；他是受到过革命导师列宁接见的极少数中共党员之一，他的短暂一生充满传奇色彩。在新中国建国60周年前夕，中共中央宣传部、中共中央组织部等11个部门，评选出“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”，他是百位英模人物之一。他就是邓恩铭，贵州荔波县人。
对于中共创始人之一的邓恩铭，我原来了解不多，只知道他是参加中共一大的12位代表中的一位年轻人。直到今年9月我到了贵州荔波县，参观了邓恩铭烈士故居后，才对这位80多年前的年轻共产党人有了更多的了解。
邓恩铭烈士故居，位于荔波县玉屏镇向阳中路32号，占地面积有1000多平方米，总建筑面积近400平方米。故居是一栋四排6间土木结构的普通居民瓦房，坐西朝东、当街而立。临街屋檐下悬挂一横匾，上书“邓恩铭烈士故居”七个大字，由原全国人大常委会委员长乔石题写。一走进故居，抬头就会看到客厅正中一面墙上，高挂着青少年时期的邓恩铭半身油墨画像，他那略显单薄的身上穿着黑色的老式学生装，双眼炯炯有神。进到门里，左边第一间陈列着马灯、茶壶、茶杯等百年前荔波人常用的生活用品，里面还有一张邓恩铭父母的大床。进门右手边，是邓恩铭父亲开的药铺，柜台里面有帐簿、药柜等，小药柜上标有近百种中草药名。再往里走，在故居右侧是一间邓恩铭读书学习的房间，他的童年和少年时期就在此度过。走过邓恩铭的书房，前面是一个天井，边上有一间磨坊，里面存放着当年邓家磨豆腐的各种用具。沿着天井过道一直朝前走，就来到邓恩铭故居陈列室，呈现在眼前的是一尊邓恩铭半身汉白玉塑像，身后背景墙上是几个红色大字：“中共一大代表邓恩铭生平展览。”陈列室里陈列着邓恩铭少年时代使用的床单、被褥、衣架、马灯，以及上学读书用过的笔、墨、砚台、墨盒，还有与家人和友人往来的书信，其中有邓恩铭写给中共早期工运领袖邓中夏的信件。
据有关史料记载，1901年元月5日，邓恩铭出生于荔波县水浦村板本寨的一个贫苦水族农家。1905年，邓恩铭的父亲邓国琮与弟弟邓国璋分家，将祖居老屋留给邓国璋居住管理，邓国琮一家迁往荔波县城北街居住谋生，其居住地就是今天的邓恩铭烈士故居。在荔波县城，邓国琮以行医卖药为生计，邓恩铭的母亲黄老秀则起早贪黑磨豆腐、做针线活，挣些蝇头小利补贴家用。邓恩铭早年聪慧好学，从祖母韦氏那里学到了许多歌颂水族英雄的故事和诗歌。在他6岁的时候，父亲请本城“宿儒”教其发蒙读书。不久，邓恩铭进入县“模范二等小学堂”读书学习。1917年8月，16岁的邓恩铭离开家乡远赴山东，投靠在益都（今山东省青州市）为官的叔父邓国谨，来到山东淄博读书。邓恩铭后来写了一首《述志》诗：“赤日炎炎辞荔城，前途茫茫事无分。男儿立下钢铁志，周济民生焕然新。”诗的字里行间，邓恩铭透露出远走他乡寻求真理周济民生的远大抱负。
自从1917年离开家乡，邓恩铭再也没有回故乡。从党史资料中不难看出，邓恩铭投身革命、开展党的工作主要是在山东境内，他为播撒革命火种、推动党的工作，足迹遍及济南、青岛等地。
1918年，邓恩铭考入济南省立第一中学。五四运动爆发后，他积极参加反帝反封建的斗争，参加北京学生爱国运动，主编校报，组织学生参加罢课运动。在革命斗争中，邓恩铭与省立第一师范学生王尽美成了亲密战友。邓恩铭于1920年加入山东共产主义小组，并在当年11月21日与王尽美等人组织成立励新学会。年底，邓恩铭又与王尽美发起组织了“马克思主义研究会”。在1921年7月，邓恩铭与王尽美代表济南共产主义小组，赴上海出席中国共产党第一次全国代表大会。当时，邓恩铭年仅20岁，是12名代表中年纪最轻的，也是唯一的少数民族代表。同年9月，邓恩铭与王尽美等发起建立济南马克思学说研究会。1922年1月，中国共产党与中国国民党30余人组成中国代表团，参加在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会，邓恩铭作为山东代表出席了会议，并受到苏联领导人列宁的亲切接见。
1922年6月，邓恩铭从苏联回到山东后，一方面大力宣传社会主义，一方面致力于发展党组织和发动工人运动。1923年底，青岛第一个党支部建立，邓恩铭任中共直属青岛支部书记。第二年春，中共直属青岛支部改为中共青岛市地方执行委员会，邓恩铭任书记。1925年2月8日，邓恩铭组织领导青岛胶济铁路工人大罢工，并成立了胶济铁路总工会。同年四五月间，邓恩铭又组织领导了青岛纱厂工人大罢工，罢工人数达到1.8万人，掀起了青岛历史上第一次罢工高潮。8月，邓恩铭被任命为中共山东地方执行委员会书记。同年11月，因山东地区委员会机关遭到破坏，邓恩铭被捕入狱；后经党组织多方营救，他得以保外就医。1926年6月，邓恩铭秘密潜回青岛，担任中共青岛市委书记。1927年4月，邓恩铭赴武汉出席中共五大，并到毛泽东举办的“农民运动讲习所”讲课。8月份回到山东后，邓恩铭担任中共山东省执行委员会书记。1928年7月，邓恩铭调回山东省委，后在淄博矿区负责党的工作。
1929年初，由于叛徒告密，山东省委机关遭到破坏，邓恩铭从淄博矿区返回济南后，于1月19日被捕。在狱中，邓恩铭组织领导了两次越狱，第一次是在4月19日晚上，只有一名同志逃出监狱；第二次是在7月21日晚，有6名被捕同志冲出监狱，邓恩铭因受刑过重，体弱多病、行动困难，未能越狱成功。在狱中，邓恩铭一直用“黄伯云”这个名字。直到1930年，邓恩铭才被国民党当局确认是中共山东省委书记。被敌人关进死牢的邓恩铭自知时日不多，提笔给母亲写了最后一封家书，其中有这样的诗句：“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后继频频慰九泉。”1931年4月5日早晨6时，在济南纬八路侯家大院刑场，邓恩铭等21名优秀共产党员英勇就义，邓恩铭牺牲时年仅30岁。
上世纪二三十年代，中国社会苦难深重，革命也正处于低潮，到处是白色恐怖。一个20多岁的患病的文弱书生，不去安心读书、静心养病、孝敬双亲，养家糊口过太平日子，却矢志不渝投身革命、组织政党、发展组织，领导工人搞罢工，直至被国民党反动当局通缉、逮捕、枪杀。究竟是一种什么样的理想信仰，什么样的精神支柱，让邓恩铭义无反顾、心甘情愿抛洒一腔热血，为之献出年轻的生命？在参观邓恩铭故居以及邓恩铭生平展览时，我总想从邓恩铭身上找到问题的答案。
后来，我看到了邓恩铭在参加中共一大后写的一首诗：“读书济世闻鸡舞，革命决心放胆尝。为国牺牲殇是福，在山樗栎寿嫌长。”此诗直抒胸臆，一个闻鸡起舞、卧薪尝胆、不畏牺牲，为理想信念而勇于献身的共产党人形象，从诗中跃然而出。如此胸襟、如此境界、如此气魄，不能不让人肃然起敬。“为国牺牲殇是福”一句，写出了共产党人视死如归的革命豪情。诗人认为一个人为国家为人民而死，那怕献出年轻的生命，也在所不惜。邓恩铭正是为党和人民的事业献出了年轻的生命，他的死重于泰山，他的英名永留史册。
走出邓恩铭烈士故居，我看到在马路对面不远处，有一株上百年的大榕树，盘根错节、枝叶繁茂、四季常青。我想，这一棵荔波县城里有名的大榕树，应该见证了邓恩铭家乡的沧桑巨变。荔波县这个昔日贫穷落后的偏僻之地，如今变成了“中国最美城市”、“中国最美休闲小城”、“美丽中国十佳旅游县”。80多年前邓恩铭为之奋斗、为之牺牲的理想社会，正在逐步成为现实。
一个90多年前只有百多位党员的小党，历经数十年前赴后继的浴血奋战，最终成为当今世界上最大的执政党，而且正率领全党和全国人民大步迈向实现“中国梦”的新征程。看今朝，神州大地气象万千，荔波申遗（世界自然遗产）成功，全民共筑“中国梦”，邓恩铭烈士九泉有知，想必会倍感欣慰的。
