遵紀守法演講稿（一）
各位領導，同志們：
今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大複興，就必須在全社會形成“以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成爲我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因爲它在犯罪人面前，意味着判決、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，因爲它在無辜者面前，代表着正義，公平。當某人被證據确鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行爲規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非爲。
随着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因爲整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，镌刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特别是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個标準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成爲所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民袑Ψ?o是忠盏模?麄兩踔料Ｍ?裉K格拉底那樣用生命去追随自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作爲一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶着對法紀的忠蘸?﹄x開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底确實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那爲什麽還要服從呢？有人認爲，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一緻，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，范文，爲了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麽時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥”的榮辱觀也真正成爲一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立于世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安甯的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的産物，都是爲維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必将受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安甯，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群芯筒豢赡馨簿訕窐I。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生産、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，铤而走險，甚至沾沾自喜于鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行爲。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以爲可以超越于恢恢法網，乃至爲自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓！如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行爲；多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此！
總之，隻有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麽勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行爲，絕不會帶來什麽好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既贻害自己，也贻害他人，留給人們的絕不是對英雄行爲的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
遵紀守法演講稿（二）
尊敬的各位評委老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是：《讓遵紀守法成爲我們的時尚追求》。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美譽，出生在新時代的我們更應該用自己的實際行動去扞衛這一美譽！同學們，祖國、社會都要求我們要做一個有道德、知法、懂法、守法的好公民。我們現在正處在長身體、長知識的黃金時代，我們要認真學習《小學生守則》、遵守《小學生日常行爲條例》，知榮辱，樹新風，從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的小學生，當一個有道德、講文明的好少年！
鄧小平爺爺曾經說過：“法制教育要從娃娃抓起！”人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常隻有幾步，我們還是未成年人，一定要走好每一步，學會自我保護，學會依法律己，學會抵制不良誘惑，否則，一旦觸犯法律，法律無情，後悔莫及，家長傷心，老師煩心，社會擔心，一失足成千古恨！
一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明強大的國家。
古今中外，遵紀守法者層出不窮。像古稀臘着名哲學家蘇格拉底就是用生命去追随自己心中神聖的法律。在“當權者”以對神不敬等罪名逮捕他并判他極刑關頭，他的弟子們決定幫他越獄，并且一切準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作爲一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶着對法紀的忠蘸?﹄x開了人世，但他的思想卻流芳百世，他成了古代人民遵紀守法的榜樣，成了當代人民頌傳的守法典範。
在中華大地上，同樣遍布着“遵紀守法”的光榮足迹。從爲了大部隊的行動，堅守紀律，(zhaichao.net.cn)強忍着烈火燒身直至犧牲的邱少雲，到爲了扞衛法律的尊嚴，以自己的畢生心血忠實地履行了“立警爲公，執法爲民”的神聖職責的任長霞……我們的身邊從來就不缺少學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早退，即使生病了也堅守崗位；我們學生諏嵶鋈恕?磿r上學、認真聽講，即使拾到存折、重金也能拾金不昧；我們周邊的居民或招沤浬蹋?蛄疂崰懝伲?囊粋
