议论文文作文：路怒是种病
近日，一则撞车的视频在网上广泛传播，引起了网友们纷纷热议。视屏中一辆东莞的小汽车正在中山市行驶的时候，因为突然变道插队被后方的车辆追尾，结果这辆汽车上的东莞司机当场就发飙，“路怒症”发作，短短的时间内竟做出了闯红灯，逆行车道，甚至连续撞车等令人匪夷所思的举动。
“路怒哥”引发众怒，其行为严重破坏社会秩序，严重威胁公共安全。众所周知，交通法则与我们的安全有着紧密的联系，一旦违反，将有可能造成生命安危及财产损失，或严重或轻微。当然也仍有很多人如今的法律意识还很是淡薄，也有大多数人是为了贪方便，不去遵守交通，总是一意孤行，从不去顾及一下后果。视屏中“路怒哥”便是如此，他因为插队被后方的车辆追尾，存在报复心里竟在红绿灯路口掉头去撞击后方的车！好在没有造成人员伤亡。“路怒哥”的行为已是严重违反了交通法则，如果他当时不那么偏激事情也许就没那么复杂了，这也说明他的素养还不够。虽然他也因此受到了法律的制裁，但如果他不及时纠正，依旧轻视交通规则的态度，那么这也会让他付出极大的代价。
随着经济发展和人口日益增长，中国人口居世界第一，据统计指出，中国汽车数量占世界1。9%，但汽车交通死亡事故却占了世界15%，一年因车祸死亡人数超过10万人。这不是危言耸听，而是骇人听闻，引人深思。如果我们稍加注意，这些不必要的伤害都是可以避免的。只要我们多身处别人的立场替别人着想一下同时也为自己想一想，做到不横行霸道，文明出行。那么我相信明日的家园将会光芒万丈。所以千万别再引发“路怒哥”这种笑话，甚至更深层次一点的关乎人生安全的悲剧；不要成为像始作俑者这样的人。
由此可见，“路怒”是一种很不理智的行为！遵守交通规则，提高人们的素质固然重要，千万不可因为一时的冲动而害他害己。时间诚可贵，生命价更高；若为安全想，分秒不争抢！
修心先休德，养身需须先制怒。但“路怒症”却在当今年轻人的身上频频发作，大有不妙之势，对于“路怒症”其绝大多部分归咎于不遵守交通规则，俗话说，无规则不成方圆。破坏规则必然得到相应的惩罚，生命重于泰山，为了自己，也为了爱的人，制止吧，路怒者们！
参考作文二：
议论文文作文：简与丰
简如果是朴素的外延，那么丰就是深厚的内涵。
生活的简单，不代表思想的匮乏。而纷奢的生活也掩饰不了心灵的荒芜。南阳草庐中，有待时而跃的卧龙。布衣简食，躬耕陇亩，诸葛亮过的是最平凡的生活。然而正是朴素的生活，造就了才高八斗、忠贞不渝的千古一相。纵居陋室，难掩德馨。没有丝竹管弦，案牍劳形，唯求鸿儒与之谈笑，只愿与书卷香茗长伴。在简单的生活中，我们才有机会与自我对话，那是褪尽浮华后对丰富而高贵灵魂的追求，是由物质到意识的升华，唯有当我们自身变得简单而无欲时，才有希望去追求真正的丰富。正如梭罗找到了庇护他灵魂的瓦尔登湖，我们也应该在这个纷扰喧嚣的世界中找到那样一种简朴的生活方式。我们的确在效仿梭罗追求宁
静，追求朴实，追求寂寞，但这并不应停留在对表象的简单模仿，而应该是一种我们自己找寻的、完全属于自我的生活方式。在那样简朴的生活中，我们可以无视窗外灯红酒绿，霓虹闪烁，能拨开扰乱视线的烟云，静沐在心灵的安逸中，放纵地追逐生命的奥义与思想的丰厚。
生活中的简与丰并非对立存在，而应是内与外的有机结合与统一，在文化中也是如此。
在文化的盛宴中，卖相好的不一定是佳肴美馔，朴实无华的也可能令人回味无穷。
一部《墨子》，言辞质朴却内涵丰富。它比不得《韩非子》言语犀利，逻辑缜密；也比不得《庄子》辞藻华美，浪漫奇幻。但它以最简单朴实的姿态传达着最深沉而饱满的思想，以简胜繁，屹立在诸子百家的名篇佳作中，让“兼爱非攻”的思想千古流芳。
《滕王阁序》虽好，却没有什么更深远的价值。如今我们再读，也不过是旁观了初唐那场属于文人的游戏。王勃的可惜就在于他学富五车，文采飞扬，终究就落在了一句“请洒潘江，各倾陆海云尔”。再繁复华丽的词句也难以使它的内涵丰厚。无怪乎韩愈要推行古文运动，用质朴来捍卫中华文化的内涵！
越是复杂的，越经不起淘洗，时光会折去它多余的枝蔓，将它的外表还于简单，而淘不尽的则是其丰厚的内涵。
简单与丰厚从不对立，因为丰厚需要简单来承载，简单需要丰厚的深化。
简与丰并肩携手，相辅相成，与我们同途前行。
参考作文三：
议论文文作文：美与成熟
果虽没有花斑斓多姿，却更馥郁，更甘甜，比花更成熟；果的一番话，更显出它的成熟。果知道，相对于花的单纯的、表面的美，成熟的秉性和丰富的内涵更有价值，更珍贵。同样，一个人在表面的美与成熟的心之间，应该更注重后者。
成熟是一个人价值观的完善，成熟的人明白自己在生命中该实现什么，该为他人实现什么。随之，成熟也就意味着懂得承担责任。成熟意味着看清自己，认清他人，意味着严于律己，宽以待人……这些都是果意识到而花却从没有想过的。关注表面的美是典型的以自我为中心，而成熟却是目光长远、心胸开阔而头脑深邃的。成熟也许表面看去平平淡淡，然而却是成为一个更完善的人的必要条件。因此在表面的美与成熟之间，我们应该选择成熟。
果从前花谢的时候，必定心如刀绞过；因为果在花谢之前，必定也像花一样，曾将自己的美引以为自豪过。人也一样。从幼稚的对视觉美的向往，到对品质和内涵的注重；从“为赋新词强说愁”的以自我为中心，到心怀广远，兼济天下；从朝气蓬勃的青年，到形容枯槁的老者……人在时间的磨砺和不断地失去中不断获得；在童年不再、韶华逝去中遗憾和心痛，却一天天变得更成熟与平和。因为在这个过程中人悟到了人生重心不在表面的美上，不在花所在意的肤浅的悲喜妍媸上，而在于人的内核。花会谢，人的容颜会变，但坚定的信念、人生的准则等却可以不变质，人的内在价值可以不贬值——这就是人的成熟。犹如花变果，人的成熟必定会遭遇痛苦，但正因痛苦人才更坚强，更淡定，生命才不会如薄纸一张。由此看来，如今很多已过成熟年龄的人内心却不甚成熟。在盲目追求“花”的同时，失掉了“果”的深厚内涵和智慧。
果因成熟变得更甘甜，更芳香，因此，成熟本身又何尝不是一种美呢？成熟的美更慑人心魄，更有力量。它是一个人生命本真的馨香，是宠辱不惊的智慧光芒，也是勇于承担、坚强隐忍的心灵力量。正如一个国家，它表面的山清水秀、地大物博，最多只能成就一个旅游胜地；真正让世界记住她名字的，是她的人民和文化；是她在磨砺与苦难之后所显现的民族性格；是她应对危难的成熟，还是她穷不笑人有，富不笑人无的胸襟——这是一个成熟的国家，这是真的以美震撼人心的民族。也正如昭君，她的容貌只是她美的附属，美的外套；她心中为国担当的成熟，她眷恋回望的眼神和坚定前行的脚步，她那遥远的、朴素的青冢，才在后人心中美得永恒。
花与果，我们更喜爱果的成熟。但是谁说成熟了的果，她的美不如花呢？
