南京大屠杀作文范文(通用6篇)

南京大屠杀死难者国家公祭日是中国政府设立的纪念日，以国家公祭的方式，祭奠在南京大屠杀中死亡的30多万同胞。以下是小编收集整理的南京大屠杀作文范文(通用6篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【篇1】南京大屠杀作文

　　作为一名合格的中国人，有三件事我铭记在心。其一是七七事变、其二是九一八事变、其三是南京*。这三件事的始作俑者就是日本。这个假期，我怀着悲愤的心情阅读了《南京*》这本书，读完这本书以后，我思绪万千.....

　　 1937年12月23日，日本军队在中华民国首都南京开始大规模屠杀、强*以及纵火、抢劫。日本军队暴行的高潮从这一天攻占南京开始到1938年一月止。竟然持续了6周，整整六周啊！直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在*中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军**，南京城的三分之一被日军纵火烧毁！日本侵略者们，你们还有人性吗？

　　书里还给出了这样一幅图片，看完以后，我愤怒了！两个日本军官随着自己的性子举行了一场血腥的“杀人比赛”，这些毫无人性的禽兽对着手无寸铁的老百姓用刀砍、开枪打、甚至使用令人发指的生化武器！现场血流成河，许多人更是被残忍的分尸！然而，这些对日本侵华军这支杀人不眨眼的魔鬼部队没有任何用！相信大家都知道日本侵华军的731生化部队吧，他们竟然用活生生的人来做实验！这些魔鬼看着我们的同胞被折磨致死，他们心中没有任何愧疚。相反。他们和举行杀人比赛的那两个日本军官被称为他们所谓的“大日本帝国的英雄”!他们配吗？不配！

　　但是，我们的国家就因为这件惨案而堕落了吗？我们的人民就因此而一蹶不振了吗？并没有！倒下了三十万同胞，我们还有百万雄兵，千万百姓。中国老话说得好，兵来将挡，水来土掩。日本就像一个小小的堤坝，怎能挡住浩浩荡荡的抗日洪流？我们的人民就是抱着这样的信念，经过了八年抗战，日本宣布无条件投降。我们举国欢庆，我们的胜利，便是对南京*死难同胞心灵的慰藉。

　　 2014年12月23日，是我国第一个国家公祭日。这一天全国都会响起那凛厉的防空警报，并在国家公祭日上敲响警钟。在这一天，我们纪念逝去的南京同胞。相信他们在天国看到我们的中国那么的繁荣昌盛，心中会感到十分欣慰吧！

　　勿忘国耻，振兴中华。我们要让我们的祖国更加强盛，我们不会让悲剧再度发生！

【篇2】南京大屠杀作文

　　今年12月13日是首个南京*死难者国家公祭日。当天举行国家公祭仪式，南京全城鸣笛向死难者致哀。

　　设立国家公祭日，举行国家公祭仪式，对内对外的意义是多重的。

　　其一，沉重打击日本右翼试图歪曲、抹杀历史的“翻案”企图。

　　一个民族不怕犯错误、甚至犯罪，但最怕无视历史、歪曲历史、亵渎历史。南京*是日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，铁证如山，远东国际军事法庭和中国南京审判战犯军事法庭对此作出了庄严的审判。南京*的历史，有侵华日军各级指挥机构当时的命令和日本官兵的记录为证，有中国幸存者的血泪控诉为证，有《拉贝日记》《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄的电影胶片为证。然而，一段时间以来，日本国内政界学界媒体各种否认南京*的言论却甚嚣尘上。举行南京*死难者国家公祭仪式，让人们铭记这段血凝的历史，对于凝聚中华民族的力量，反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行具有重要意义。

　　其二，彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。

　　 30多万，不是一个冰冷的数字，而是一个个曾经鲜活的中国人的生命。这些死难者的背后，是一个个曾经温暖的家庭。中国举行国家公祭仪式，悼念南京*死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，体现的是对人权的尊重、对生命的敬畏、对和平的向往。日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子，托词“死者为大”“死者即神”，不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社。既然“死者即神”，那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵，应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重？日本号称已经进入现代民主社会，动不动就打出“尊重人权”的口号，要尊重人权，就应从尊重别国国民最起码的生存权做起，就该老老实实地到侵华日军实施屠杀的地方去谢罪。

　　其三，牢记战争悲剧，追求共同和平。

　　残忍、嗜血是人类扭曲的变态心理，是阻碍人类文明发展的毒瘤，理应受到全人类的唾弃。因此，世界许多国家都以设立纪念日的形式，提醒人们勿忘历史，警惕噩梦重演。例如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日、德国的*受害者纪念日、俄罗斯的卫国战争胜利纪念日、以色列的*纪念日、美国的珍珠港事件纪念日等。中国设立南京*死难者国家公祭日，与上述纪念日具有内在的一致性，将使南京*成为世界人民集体记忆中的重要组成部分，成为人们牢记战争悲剧、追求共同和平的重要历史资源。

　　其四，反思历史教训，激扬民族精神。

　　短短六个星期之内，30万骨肉同胞生灵涂炭，这一方面反映了日本军国主义分子的残忍，另一方面，也反映了当时中国国力军力的孱弱。国民政府指挥无方，一些国民党部队临阵脱逃，而民众则毫无组织，散沙一盘。更有甚者，充当“带路党”，引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。30多万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱。公祭死难者，也是在警示当代国人，追求和平不能放弃武备，面对外敌的侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进！

　　硝烟已经散尽，警钟仍需长鸣。牢记国耻，勿忘国殇，富国强军，锐意进取，居安思危，常备不懈，警惕日本军国主义复活，绝不让历史重演，这就是设立国家公祭日和举行国家公祭仪式的意义所在

【篇3】南京大屠杀作文

　　1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的"南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

　　日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。

　　12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

　　16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

　　17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

　　18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

　　在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。

　　后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。

　　据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。

　　中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。

　　抗战胜利后，指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国政府处死。

【篇4】南京大屠杀作文

2014年12月13日，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。在南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，作家何建明推出了近60万字的报告文学新作《南京大屠杀全纪实》。利用空闲时间，我仔细翻阅了该报告文学，作为向首个国家公祭日的献礼之作，何建明以大气磅礴的文笔和详尽的事实，以第一手资料以及诸多不为人知的历史真相震撼着我们，以犀利的拷问使我们深刻反思南京大屠杀的历史及其历史教训和现实意义。

1937年12月13日，日本侵略者攻破南京，制造了惨绝人寰的大屠杀。在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。日军残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通市民达30余万人，日寇在我中华大地上是无所不为，残害我同胞手段之残忍、性质之恶劣、气焰之张狂可以说是人神共愤，犯下的罪行是罄竹难书，在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛。作者通过将南京大屠杀置于历史和民族的长河中进行观照，以全球化视野和长远眼光进行了思考和写作。

前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。中日甲午战争结束后，清政府以战败国的身份付给战胜国日本2.3亿两白银作为战争赔偿，这相当于当时清朝国库3年的财政收入，靠这笔钱日本大力发展了重工业、军火工业和教育事业。二战后，苏联从德国获得120亿美元的战争赔偿；犹太人从德国获得600亿美元的赔偿。而饱受侵略战争蹂躏的中国作为二战战胜国，考虑到同日本是邻国，中国政府从中日人民世代友好的愿望和长远利益出发，放弃了赔偿要求，但换来了日本领导人一次又一次的参拜靖国神社，换来了日本侵犯我们的固有领土——钓鱼岛，换来了日本右翼势力修改教科书，换来了日本对我中华民族的蔑视。70多年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化却袭来了。某些华夏儿女，中了糖衣炮弹的袭击，变成了中不中，日不日的“假鬼子”，变成了日货的代言人。对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视！1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而，“9．18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了、商店开张了、新居乔迁了、新人成婚了，成了良辰吉日！南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆，可我们的国民中又有几人知道南京大屠杀的纪念日是哪天？

中国年轻的一代如何看待“南京大屠杀”的事件，从而如何来树立正确的爱国观、人生观、价值观，这是我们需要重视的问题。国家举行抗战和“南京大屠杀”的公祭活动就是一个很好的形式。但还远远不够。一个仪式上的沉默与哀悼，只能在大环境、大氛围中给人瞬间的感动，只有通过深入的了解、冷静的思考、潜移默化的教育，才能从历史的经验与教训中认识个人、国家、时代层面的种种深刻的问题，在一个人内心构筑起信仰、坚定主张。看我们的历史教科书，只是教会了我们秦始皇是哪一年统一了六国、成吉思汗是哪一年建立了元朝等，但日本的教科书教的却是中日之间会不会发生战争、如果发生战争仗应该怎么打等等问题的探讨，这就是我们的差距。

中国的公祭日迟到了77年。作为施暴者，日本人在南京大屠杀的第五天就祭奠他们死去的2000多个日本兵，并且每年在广岛举行公祭仪式。从淞沪大战到南京大屠杀，中国有50多万人死于战争。让我们感到痛心的是，如果不是钓鱼岛纷争，如果不是安倍晋三一次次挑起事端，我们年轻一代还有多少人知道南京曾经发生过如此灭绝人性的大屠杀事件？

今天的中国比70多年前强大，军队与装备也强大精良得多，但仅仅有这些还不够，我们中华民族到底应该从‘南京大屠杀’的历史悲剧中吸取些什么？有关南京大屠杀的图书数以百计，资料性的研究成果堆积成山，但有影响的纪实文学作品只有两部：一部是原南京军区的作家徐志耕写的，一部是华裔女记者张纯如写的。然而令人遗憾的是，这些作品或视角单一，或因资料有限，不能全方位、大视角地深刻揭示日军南京大屠杀的罪行全景。在今天的年轻人心目中，有关“南京大屠杀”的概念，似乎还基本停留在《南京！南京！》和《金陵十三钗》等电影故事上。

抗战期间中国人民所遭受的巨大灾难，除了南京大屠杀，还有诸如重庆大轰炸、731细菌部队恶行等等，对于这些战争，我们始终缺乏全面的观照和反思。相较于苏俄对战争进行的文学表现，中国战争文学史亟待对大节点、大事件、大灾难予以足够深广的文学观照。“30万人”是什么概念：一个人在绝望的时候所发出的声音为15000HZ。30万人若同时发出绝命的怒嚎，产生的巨大震撼力超过8级地震，能将20层高的摩天大楼推倒„„

30万人的生命！几十年来，日本人可以用一句轻飘飘的话一笔勾销，竟然还说是我们在“说谎”，是“中国人自己编出来的南京大屠杀”！当年日军在血腥大屠杀的同时，对南京严密新闻封锁。先将南京城内的中国新闻传媒机构破坏殆尽，又切断了南京与外界的所有电讯联系，还严禁一切中外人员，包括外国新闻记者进出南京。当时南京成了全世界新闻视野以外的一个被隔绝、被孤立、被封闭的城市。而以战争手段残害了3500多万中国人的日本，竟然在中日邦交正常化十年后的1982年，突然搞了一场闹剧，他们的文部省将日本中学教科书中原来一直清楚表述为“侵略中国”的文字改为“进入中国”。此番掩饰其在二战时犯下累累罪行的军国主义复辟行为，激起了中国人民的极大愤慨。在远东国际军事法庭的审判中，南京大屠杀的日军最高指挥官松井石根被判绞刑，为其叫屈喊冤者仍不乏其人。他们的过分猖狂和无耻行径挑起了我们民族的旧伤痛。

战争已经过去70多年，死难的同胞们尸骨已寒，可作为后辈的我们，却没有能力，甚至没有意识去让当年的刽子手向自己死难的先辈做出道歉和赔偿。区区数百万犹太人，就让德国前总理，在犹太死难者墓碑前，有那深深一跪。可我们13亿人口的泱泱大国，却只换来日本首相对靖国神社的屡次参拜！那么，我们该做些什么，又能做些什么呢？我们的国人几乎人人都有几样日本产品。可你在购买，使用他们的时候，有没有想过，这些日本刽子手后代，生产出的产品上面，有可能还沾着我们前辈的鲜血。有一个事实大家或许不知道：日本有一个“新历史教科书编撰会”，该编撰会，几乎网罗了日本所有右翼学者，会员超过一万人。它在最近3年出版了100万册否认罪行，美化侵略的新历史教科书，他们每年还在日本700个以上的地方，组织了数百次否认侵华罪行的集会、报告会、讲演会等。此前，针对1997年版中学历史教科书，该组织发誓：要在日本全面修改反映侵华历史的大、中、小学历史教科书，并将“南京大屠杀”、“随军慰安妇”、“七三一细菌部队罪行”等内容从教科书中全部删除。

而他们敢如此叫嚣，就是因为有106家日本企业和财团在后面，每年向他们提供4.2亿日元给他们撑腰。而这106家企业财团的名字多数为中国人所熟悉，其中有不少已在中国境内建立了合资或独资企业，是目前中日经贸合作的重要参与者和受益者。松下、东芝、富士、三菱、马自达都是其中的成员。这些企业在中国赚足了钱，然后又回到日本，和中国作对，他们怎么敢那么嚣张，难道他们不怕中国人抵制日货吗？然而事实是他们真的不怕。日本有个企业家说过这么一句话——“首相不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品；首相就是天天参拜靖国神社，中国人还是会买我们的产品。”难道我们真的向他说的一样卑贱吗？但是最近看到网上报道的说中国人到日本抢购马桶致使市场上都断货了的消息，让我不禁陷入了深思。我想之所以出现这样的情况，是否该我们反思一下我们的教育呢？

我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。

只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。2015年是中国反法西斯胜利七十周年纪念日。对于这过去了半个多世纪的屈辱历史，我认为我们对它的警醒和认识还非常不够。“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的智慧，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示，更是今天生活在太平盛世的每一个中国人都应该认真反思的箴言。

【篇5】南京大屠杀作文

曾经也看过不少回忆文章和历史资料，因此我对南京大屠杀的历史也并不陌生，然而张纯如的书仍然引发了我深深的思考。《南京大屠杀》这本书的脉络非常清析、角度独特。张纯如在前言里说，“本书描述的是两场互相关联、却并非延续的暴行。一个是讲南京大屠杀本身，说的是日本人如何消灭了千百万无辜的老百姓；另一个是讲日本人如何掩盖事实，试图把整个惨案从公众意识中抹去，从而剥夺了受害人在历史中应有的地位。”

张纯如不仅是想让人们不要忘记那段人间惨剧，更重要的是她以自己的良知和笔去对抗另一种当代暴行。有人试图让南京大屠杀灰飞烟灭，慢慢消失在历史的长河里，这实际就是对南京大屠杀死者的再一次强暴，是对历史和正义的嘲弄，也是对人类和平的挑战。张纯如不仅是作家、是学者，也是战士，她薄弱的躯体扛起正义的大旗；张纯如就是拯救南京大屠杀死者灵魂的拉贝、罗伯特.威尔逊和明妮.沃特林，她不畏强暴不辞劳苦，对制造南京大屠杀的日本侵略者和掩盖南京大屠杀真相的日本人，还有某些中国人、美国人进行了毫不留情的批判。

但张纯如的批判并不是泄愤，而有着学者的清醒与冷静，尽可能地客观而又真实地反映历史。她说，“本书从三种解读讲述南京大屠杀。首先是日本人的解读，讲的是一次有计划的侵略的故事——日本军队被告知要做什么、怎么去做，以及为什么去做。其次是中国人，特别是中国受害者的解读，讲的是一座城市的命运，在政府无力保护其公民抗击外来侵略者的时候，会有怎样的故事。第三是美国和欧洲人的解读，这些外来者至少在中国历史的某一时刻是英雄。”书后附录有三十五个印张是第一手资料的引用处，是本书的地基，也显示了作者科学的态度和收集资料证据的功夫，使《南京大屠杀》成为一本肯定会流传下去的著作。

在写作南京大屠杀的过程中，张纯如常常“气得发抖，失眠噩梦、体重减轻、头发掉落”，患了抑郁症。她产生这样的想法，“不仅人的生命很虚弱，人类生活经历本身也不堪一击。”虽然她尽力抵抗在调查与写作南京大屠杀过程中给她思想和精神造成的创伤，但最终也没能抵御死神的招唤，在36岁的妙龄开枪自杀。她的死令世人感到痛惜，为一个美丽的女性以如此残酷的方式结束生命而伤感。

如今世间再没有了张纯如的身影，在她身后也无从寄托读者的哀思和感激之情。惟有风从远方吹来，也许只有在那遥远风声里，依稀还有着她的气息，还有她找寻的脚步声。时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

【篇6】南京大屠杀作文

南京大屠杀的这一天，是一个刀光血影，血河成的日子。凶残的日本士兵将我国南京诚里的30多万同胞杀死，并在中国的土地上烧，杀，抢掠。实行了杀光，烧光，枪光的三光政策。这样凶残的野醒行为使多少幸存者痛失了亲人，痛失了美好的家园呀！这样铁的罪证不知有多少个。下面我来讲一个记者在南京大屠杀的时候看到的真实情景吧！

在日军攻打南京城时，人们惊慌失措的向火车站走去，企图坐上火车走。人们正在登车上时，突然，前方出现了5架日军的飞机“隆隆”的朝这边飞过来。只听见几声爆炸声后，眼前出现的情景让人掺不赌，房屋都倒塌了，有的人被炸得满天飞，街道上血留流河。许多人都已经失去了宝贵的生命，读后感《《南京大屠杀》读后感作文500字》。在血泊中有一个幸存的三岁小孩，刚学会说话，就失去了亲人，他坐在有血泊中，声音嘶哑的喊“妈妈，爸爸”。

在这样的一天里，有多少人失去了他们的亲人。有多少人失去了他们的家庭。

少年朋友们，让我永远记住12月13日这一天，让我们永远记住日本人对我们中国人无法偿还的血债吧！我们新一代要热爱和平，让世界和谐美好

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