二十世纪卅年代上海的精武体育会
在纪念精武会10周年编撰的《精武本纪》上，明确写明霍元甲是被日本人谋杀。日人技击馆挑选了十几名柔道高手来上海挑战，在日方一再要求下，先是刘振声上场，日本人用撑肚抛挞法，先运气在肚子上，等对方7a686964616fe58685e5aeb931333361303132用力时猛一松使其摔倒，但刘振声马步扎得很稳，轻松取胜。接下来霍元甲与柔道会教师较量，将日本人推入天阶，使其右手骨折。霍元甲有咯血病，日本医生秋野卖仁丹给霍治病，两周后霍元甲逝世。经过公立医院的检查，“此慢性烂肺药也”。
霍元甲突然去世后，精武会萧条如古刹，会员如入定老僧。经过几次搬迁，会员为了维持，甚至有人典当衣物。为了筹集基金，精武会还曾向社会公开募捐。
精武体操会在1916年改为体育会，以陈公哲捐出私宅为分水岭，开始壮大繁荣，《精武本纪》还是孙中山作的序，李宗仁是汉口精武分会的名誉会长。1920年，派遣了陈公哲、陈士超等“五特使”下南洋，在马来西亚、新加坡、越南等地都成立了精武会。
在控诉负责人卢炜昌侵吞公款时，陈公哲也提了精武会的会费来源，有他的名下纱厂的利润，有四处教武的收入，有与西贡马戏团联合表演赚的钱。这时的精武会管理已经出现漏洞，“三公司”之一的卢炜昌携两万元款项离去，后死于狱中。陈公哲在《精武会五十年》一书中指责他是“一代伪人”，平时不烟不酒不沾女色，冬天只穿单衣，实际闭户吸烟、单嫖独饮，单绒袍内是上等全毛底衣，骗取会员崇敬。
在《上海精武体育总会会史》的记录中，陈、卢失和，经营失利，精武公园不得不出让，精武体育师范学校也停办，陈公哲退会，因此陈的立场也未必客观，但精武会的衰落自此始。上海“孤岛”时期，会所被日本人侵占，资料大部分散失。解放后公私合营，一部分会所被收归国有，不复当年辉煌。
二十世纪卅年代上海的精武体育会
上海精武体育会是民间武术社团。1910年3月，因英国力士奥皮音在沪挑衅摆擂，有识人士北上邀请霍元甲来沪打擂，奥皮音慑于霍的威名不战而遁。后在虹口的日本技击馆武士亦挑战摔跤，霍接连取胜，振奋人心，轰动上海。于是，上海有识之士敦请霍及其徒刘振声留沪授武。遂由陈其美、农劲荪、陈公哲等于6月发起并组织集资在闸北王家宅(今交通路会文路附近)举办精武体操学校，由霍、刘教授武术，这是中国近代第一个民间体育组织精武体操会。1916年3月，精武体操会迁入原培开尔路73号并改名为上海精武体育会。
1913年12月，我国出现的民间摄影团体，即上海"精武会摄影学部"。该部对会员进行摄影技术教育，辅导会员创作，设有限冲洗暗房和照相布景等全套设施，供会员实习使用，按期进行授课指导。
会员经考试合格后，发给"精武摄学部毕业证书"。摄学部非常活跃，常组织会员到苏杭等地旅行摄影，会员使用学部自行设计的"旅行暗箱"随时冲印。旅行结束后，还进行作品评选。女摄影家陈士超所摄的《苏台烟景》、陈公哲的《三潭夕照》等优秀摄影作品均由此出。
1910至1920年，10年中该会会员去香港、越南、新加坡、马来西亚和印度尼西亚等国家和地区。
二十世纪卅年代上海的精武体育会
1919年，精武体育会在上海举行成立十周年纪念活动时，孙中山先生亲自题赠匾额，书写了“尚武精神”四个大字，并担任该会的名誉会长，还为该会特刊《精武本纪》撰写了序
总会提倡"体、智、德"三育并进和“乃武乃文”、体育以武术为主，逐步确立了初、中、高三级的“精武三十套武术基本套路”;德育上则以“爱国、修身、正义、助人”为精武精神，积极提倡和实行。
精武的体育标语是“体育万能”，高级学员的会服上缀有三星，代表“体、智德”，黄、蓝、红三色为服装主色，原因是这三色加起来是黑色，代表社会这个大染缸，三色相除为白色，表示在精武会学习后出污泥而不染。那时学员的会服是天蓝对襟短衣，二分黑线，黑色扣纽。这和民初的累赘运动服区别颇大，当时女子运动时要穿白布长袖大襟中长衫，黑色长裤，20年代后才改成白短袖、黑裙裤;男子穿白布对襟长袖上装，白布下装，20年代时背心裤衩连在一起，号称是“天下一统”。在精武会的资料图片中，运动员都是背心短裤，以尽量展现肌肉为美。
该会曾编辑出版《精武本纪》、《潭腿精义》、《潭腿卦图》、《工力拳》、《达摩剑》、《粤曲精华》、《新乐府》、《测光捷经》、《医说》等数十种作品和书刊;还自摄影片5卷66节，曾作专场放映招待驻沪各国领事。1938年日寇入侵，强占了总会会所，上述大部份书刊和影片被毁。后该会迁往南京东路慈淑大楼(今东海大楼)。抗战胜利后至1946年底，才收回福德里总会会所。1949年中华人民共和国成立后，精武体育会由政府接管，逐步成为虹口区的一个体育场馆，继续举办各种体育培训活动。
1979年以后，精武体育会在上海恢复活动，天津、广州、余姚等地的精武体育会亦相继恢复活动。1990年始，该会开展了与海外精武组织的联系和交流活动。
