朝花夕拾读后感800字

　　篇一：朝花夕拾讀後感800字

　　一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想将魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，爲孩子着想的魯迅爺爺。

　　這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

　　在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心态，也表現了社會對孩子們的束縛。

　　《在阿長與〈山海經〉》，《範愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真铡?釔酆完P心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

　　這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆了多少次改革與戰争，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

　　《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解曆史，感謝美好生活的由來。

　　篇二：朝花夕拾讀後感

　　殘陽似血。

　　坐在藤椅上，杯中的茉莉散發着沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧着那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間散發出獨特而輕狂童真，随着那一片片思念的雲彩飛向那曾屬于我們久違的淨地……沾滿碎屑的青蔥時光。

　　晨曦中的鮮花故然綻放着嬌嫩的花瓣，喚發着淡淡的清香，頂着殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。

　　魯迅先生是一個幸邇海??瑫r也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的遊玩，可以以蟲爲伴；他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔着超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學着放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要着失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會着承擔一個家的重任……

　　或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，范文，而我随魯迅也懂得了成長……

　　在細雨中呼喚的青春。

　　有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

　　小時候，我喜歡坐在田梗上望着一片金黃的水稻，看着一個個忙碌的背影，心中綻放着一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

　　小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷裏望着滿天的星星，在甯靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受着那份濃濃的親情與溫馨。

　　如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現在的我擁有着許多許多的書。每天在書中遨遊着，努力地學習，拼命的争取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧！

　　童年是大海中的一朵浪花。

　　童年，在随着你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然隻是點點微光卻足以照亮你我前行的路……

　　朋友！在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！品不同時代不同人的童年吧！

　　殘陽似血

　　合上《朝花夕拾》，品嘗着那杯尚留餘溫淡雅的茉莉，時光又将我帶回了那那一個輪回……

　　篇三：朝花夕拾讀後感

　　初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界。

　　魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。

　　《朝花夕拾》，這本脍炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還别有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

　　從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麽魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：隻有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅确實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。讓我佩服不已！ [!--empirenews.page--]

　　想起我的童年，還曆曆在目，我曾經就做過一件傻事——

　　那是一個五歲的秋天，我和我的好朋友一起在草地邊玩耍，我們決定玩過家家。我負責煮飯。我去拔雜草當佳肴，一下子把草連根拔起。我看到草根，突然我的心裏産生了一個很離譜的念頭——這是人參嗎?好像是的，電視上的人參就是這樣的。哈哈！我發現人參了，哈哈！結果我的好朋友告訴我說這不是人參，我十分生氣：“你胡說，這明明就是人參，你胡說！”我的媽媽告訴我，這的确不是人參，你看，說着給我看了真人參的圖片。我終于相信了。

　　這件事我至今還銘記在心，這件留在我童年記憶裏的傻事。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。看《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊……

　　篇四：朝花夕拾讀後感

　　夕陽西下，一位衣着樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上，落英缤紛，煞是好看。蹲下身來，仔細采拾。不覺，衣襟拂過花兒，帶着香氣，随風飄起，整條小路上，便都是芬芳……由一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，她的名字叫做《朝花夕拾》。

　　魯迅便是那采花人。想必在采花時必定有些疏忽，不然爲什麽有的花瓣都遺落在了小路上呢？

　　“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”爲什麽呢?剛初生的花兒，還沾着晶瑩的露水，聞起來很香，但卻多了一分幼稚，少了一分成熟。倘若能經受住時光的變遷，色香自然差了，卻多了一分悠遠。這樣獨特的香味，若釀成花酒，該是多麽美妙呢！翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來。

　　從《狗·貓·鼠》中，我知道了魯迅“仇貓”的原因，通過對這三種動物的描寫，表現了當時中國的情況；從《二十四孝圖》中，我讀出了古代某些地方的黑暗，所謂的“孝”，隻因爲郭巨的兒子被埋，挖出黃金？如果這就是“孝”，我想在現在看來，也太離譜了吧。不過是空話罷了，《二十四孝》的記載，并沒有給後人做榜樣，而是讓後人更加詳細地了解了古代孝道的虛僞；從《無常》中，我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺，無常才是最公正的。但是無常終究是假的，這篇文章也表明了希望世間公正起來的心願；從《五猖會》中，我看到了一個孩子最童真的呼喊，呼籲封建制度不要再對可憐的孩子進行鎮壓，讓世間多一些笑臉吧；從《從百草園到三味書屋》，我遊遍了魯迅的童年，看到了他的快樂，也看到了他的迷茫與痛苦；從《父親的病》，我看見了兩個隻會勒索錢财的庸醫，正是因爲中醫的腐敗，讓魯迅承受了亡父之痛；從《瑣記》，我看到了一個學子的求學路；從《藤野先生》，我看到了一個勤奮樸實的日本老師；從《範愛農》，我看到了魯迅的好朋友，爲國家鞠躬盡瘁。

　　在本書中，始終都有着一些令人啓迪的道理。

　　原來回憶，也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中，我看到了魯迅的童年與少年，他始終穿梭在封建的教育與生活中，被迷信所左右，緻力于推翻封建思想。讀罷全書，我感覺自己立足于一座花園裏。我得到了一次精神的洗禮。

　　風中飄來淡淡的，悠遠的清香……

　　篇五：朝花夕拾讀後感

　　初讀這本書，講實話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學得似懂非懂的。我甚至覺得：魯迅的這些文章，看起來簡直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什麽名着？

　　後來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名着當作美文，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但爲什麽卻能夠深深地吸引人呢？就是因爲這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說着什麽似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。

　　郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之後，隻消三言兩語就可以把主題道破。”是的，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。其實，魯迅先生是話中有話啊，他借着說童年看《二十四孝圖》的事情，其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書，而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎？然而我又想到了現在，現在的孩子們别說愛讀書，他們連根本不想讀書，不思學習。再看看那時侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現在我們有書讀卻不願讀，這難道不是一個令人悲哀的現象嗎？

　　《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的内容比較吸引我——因爲我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀着讀着，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。

　　有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的确，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是讨厭，字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是随便起的。可悲的人啊！

　　直到寫完了這篇朝花夕拾讀後感，“感”到了這麽多，我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

　　篇六：朝花夕拾讀後感

　　毛澤東認爲，魯迅先生是“中國的第一等聖人”。林語堂說：“魯迅，與其稱爲文人，不如稱爲戰士。”蔡元培在先生逝世後，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹。” [!--empirenews.page--]

　　許多大家都解讀過先生，贊美過先生。的确，若把曆代著作比作星空，那麽先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，隻是透過《朝花夕拾》，從一個中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。

　　最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

　　《無常》一文最可以體現。先生似是無意，極爲自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這裏筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對于頭頂上盤着大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發财終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的醜态刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。

　　最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。

　　全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母産生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能将孩子的心理如此準确地呈現出來，我認爲得益于他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字裏行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最爲出彩，最令人稱道的地方。

　　給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的态度。

　　這一點主要體現在文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無常”的形象進行讨論，包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面迤焐蠈懙溃